韩东育 | 明清前东亚封贡体系的演变实态
摘要：东亚封贡体系，渊源于西周封建制原理，而雏形于汉魏至隋唐期。三代自明的“天下主义”要求“皇帝”与“天子”的职能必须合一；而古今一贯的“中华礼序”还为“郡县制”与“册封制”的璧合赋予了前近代东亚世界的最高价值。在这一前提下“幕府制”和“律令制”在东亚各国间的对接不过是实现封贡体系的必要条件，而非充分条件。它解释了“一国史观”下中国学界何以在“封建制”认识问题上会频生语塞，以及朝鲜与日本介入体系时… 阅读更多 »韩东育 | 明清前东亚封贡体系的演变实态
昆仑
英国所存近代中国新疆档案查阅散记
作者：许建英 来源：《中国边疆史地研究》2001年第4期 在世界近代史上，英国曾经是最大的殖民帝国，它四处开疆拓土，大肆进行贸易侵略和殖民掠夺，成为盛极一时的“日不落帝国”。它的各种活动几乎遍及每一个国家，世界每一个重要的地区都和它有过千丝万缕的联系，所以它保存下来了数量极大、内容极为丰富的近代史资料，这些资料受到国际上研究近代国际关系的学者及各相关国家和地区历史学家广泛的重视。由于英国在… 阅读更多 »英国所存近代中国新疆档案查阅散记
黄纯艳：宋代海洋知识的传播与海洋意象的构建
内容提要：宋代海上贸易的空前繁荣开启了航海活动和海洋知识积累的新时代。宋人通过海商群体、航海使节和僧侣、历代典籍等途径获得海洋知识，其中海商群体是第一手海洋知识的主要来源。海洋知识通过口耳相传、航海使节和僧侣、礼宾机构及沿边官员的记录等方式传播，使宋人构建出动态、险恶、奇异而充满财富和商机的海洋意象，反映了宋人敬畏海洋、生财取利、华夷有别的海洋观念。宋人对东海和南海地区诸国地理方位已有基本确… 阅读更多 »黄纯艳：宋代海洋知识的传播与海洋意象的构建
刘义杰 | “去怕七洲，回怕昆仑”解
七洲 “去怕七洲，回怕昆仑”解 从南宋吴自牧《梦粱录》中开始记载航海谚语“去怕七洲、回怕昆仑”后，直到清末，它一直是航海家恪守的航海要诀。过往史地专家大多局限于对“七洲”地望的考证，而疏于对其航海本意的理解。本文以航海针路簿和舆地图为证，确认航海谚语中的“七洲洋”就是海南岛东北方海域中的七洲列岛。并提出了解读“去怕七洲、回怕昆仑”的正确方法，即从《顺风相送》、《东西洋考》和《指南正法》等更路簿中寻… 阅读更多 »刘义杰 | “去怕七洲，回怕昆仑”解