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马戛尔尼

迷失北京:翻譯如何搞砸乾隆和馬戛爾尼使團的歷史性會面

網上書展正在進行 請至官網下單cup.cuhk.edu.hk 更多詳情:網上書展:全場七五折 1792年,英國馬戛爾尼(George Macartney)使團前往中國,以向乾隆祝壽為名,嘗試叩開中國的大門。不過,這場史上首次中英官方接觸最後卻不歡而散。不少學者已經對這一影響深遠的歷史事件進行過深入研究,可是其中因翻譯造成的溝通問題卻少有人關注。 在18世紀,想要找到兼具中英雙語能力的譯員實在難過登… 阅读更多 »迷失北京:翻譯如何搞砸乾隆和馬戛爾尼使團的歷史性會面

蓝诗玲谈鸦片战争:在英国这场战争被大多数人遗忘

2015-08-29 02:30:10  编辑:戴玉玺 蓝诗玲所著《鸦片战争》的英文版封面,都带有华丽色彩。她特别强调中国学者茅海建所著《天朝的崩溃》一书对自己的启发。两本书对照看,会看到鸦片战争的另一面,一个沉浸在繁华与喧嚣之中的噩梦,追求经济利益的现代英国与古老的中华帝国,以激烈的方式,一同卷入幻梦的漩涡。 蓝诗玲(Julia Lovell),英国历史学家、汉学家,现为英国伦敦大学伯贝克学院讲… 阅读更多 »蓝诗玲谈鸦片战争:在英国这场战争被大多数人遗忘

国外研究中国革命史的历史考察——英国部分

【内容提要】英国对中国革命史的研究在早期多为纪实性作品,到第二次世界大战后研究成果不断问世,无论是人员、机构、资料或出版物都有很大进展。《中国季刊》至今仍是具有国际影响的学术刊物。英国学者的研究主要涉及近代的中国社会和中国革命;中国共产党建党前后至1949年的新民主主义革命时期;以及人物、华工、香港史、中国科技文化史等方面。 【英文摘要】In its early stages (prior to … 阅读更多 »国外研究中国革命史的历史考察——英国部分

杨华 | 近四十年来美国中国学理论、范式与方法对国内史学研究的影响

摘    要:美国中国学研究自二战后至今, 经历了几次重要的研究范式的变迁, 主要包括, 从“冲击—回应”到“中国中心观”、“后现代史学”转向和“全球史”转向等。40年来, 美国中国学的理论、范式和方法对国内的史学研究产生了较大的影响, 如“公共领域”、“市民社会”理论对区域社会史研究的影响, “过密化”、“大分流”理论对经济史研究的影响, “施坚雅模式”对城市史研究的影响。那么, 美国中国学研究… 阅读更多 »杨华 | 近四十年来美国中国学理论、范式与方法对国内史学研究的影响

新书 | 古代北京与西方文明

作者: 欧阳哲生 出版社: 北京大学出版社 出版年: 2018-6 页数: 654 定价: 108.00元 装帧: 平装 ISBN: 9787301296769 内容简介  · · · · · · 北京作为元、明、清三朝古都,在中西文化交流史上举足轻重,其历史地位堪与汉、唐长安媲美。本书以研究元、明、清(鸦片战争以前)三朝来京的西方传教士和遣使的“北京经验”(The Beijing Experie… 阅读更多 »新书 | 古代北京与西方文明

“国体”与“夷夏”:鸦片战争前中英观念冲突的历史考察

内容提要:19世纪前期,中英关系演变中的一个重要现象,是两国之间围绕清朝秉持的“夷夏”观念而发生长期争端。由此产生的种种纠葛可以理解为“文化冲突”,但这些争端实际上与经济、政治利益密切相关。1814年中英双方因阿耀案原因的表述问题产生的交涉导致了有利于英国东印度公司的贸易新章的出现。1816年阿美士德使团与清廷之间的礼仪之争,服从于英人对礼仪问题与其在华贸易利益关系之理解。1830年前后,英国人将… 阅读更多 »“国体”与“夷夏”:鸦片战争前中英观念冲突的历史考察

新中国成立以来的鸦片战争史研究

葛夫平中国社会科学院近代史研究所,《史林》2016,(05),197-213+222 摘 要:1840—1842年的鸦片战争作为中国近代史的开端,自新中国成立以来,一直受到国内学界的重视。回顾60余年的国内鸦片战争史研究,大致以20世纪80年代为界,经历了从单纯的侵略与反侵略斗争史向近代化史、政治史、军事史、中外关系史和国际关系史等多元研究的转变过程,并达到相当的学术高度。国内鸦片战争史研究中存在… 阅读更多 »新中国成立以来的鸦片战争史研究

李学智:马戛尔尼使团是以“祝寿”名义来中国吗?

天津师范大学历史学院教授 李学智 近代以来,马戛尔尼使团以祝寿(或补祝寿礼)名义来华的说法,虽事出有因,但实际上是由于清廷臣工歪曲、错误地翻译英方致两广总督的信件而造成的。 关于清乾隆五十八年(1793年)英国马戛尔尼使团来华一事,国内海峡两岸出版的多种著作述及此事时均称:英国使团是以给乾隆皇帝祝寿(或补祝寿礼)的名义来中国的。国内已翻译出版的三种由当年此使团成员记载其事的著作(马戛尔尼:《179… 阅读更多 »李学智:马戛尔尼使团是以“祝寿”名义来中国吗?