未名学者讲座94
1265年双碑
一个全真宗派的文本、视觉和性别化呈现
时 间：2022年12月27日（星期二）19：00
主讲人：王锦萍
新加坡国立大学历史系 副教授
评议人：党宝海
北京大学历史学系 副教授
主持人：苗润博
北京大学历史学系 助理教授
内容提要
13世纪蒙元统治下的华北社会，不同组织、群体立“宗派之图”碑蔚然成风。学界对这一现象的研究主要集中在汉人世侯和军功家族的先茔碑，鲜少注意到立“宗派之图”碑的做法，同样盛行于宗教团体，且具有相似的政治、社会背景。本讲座探讨全真教的 “宗派之图”碑，从全真宗派建构机制和碑刻的信息传递方式两个方向上，对元世祖至元二年（1265）所立“双碑”做细致的个案研究。双碑立于山东嘉祥县清神观，记录了洞虚普惠真人张志渊的生平、及门下弟子和宫观网络。双碑碑阳各刻同一作者所写的两篇张志渊墓志铭，碑阴则分别刻“男众宗派之图”与“女众宗派之图”。双碑在文本、物质、视觉、乃至空间的多个层面传递了丰富的信息。本讲座通过对双碑信息的解读，并辅之以相关的全真史料，论述张志渊的弟子如何用两块“宗派之图”碑，创造性地呈现本宗的传承、发展，以及宗派内部等级化、性别化的权力秩序。
拓展阅读
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《蒙古征服之后：13-17世纪华北地方社会秩序的变迁》
王锦萍著，上海古籍出版社，2023年即出
本书聚焦山西，探讨华北社会在13世纪初经历蒙古征服的大变局后，长达400年的社会变迁与文化重构，特别关注宗教组织和信仰在其中扮演的角色。作者在传统史料之外，大量运用田野调查中获得的民间文献，尤其是碑刻资料，使得数个细致的个案研究成为可能。在讨论宗教势力在社会变迁过程中扮演的重要角色的基础上，本书提出了宋明之间社会转型的“北方路径”。与众所周知的江南模式（即围绕科举考试和儒家知识精英所形成的社会结构）不同，在蒙古统治下参与和推动北方社会秩序重构的，是包括全真教和佛教在内的宗教组织。僧道组织在政治、社会、经济、文化资源各方面都有重要优势：蒙元政权、蒙古王侯的强力支持，遍布城乡的寺观网络及其控制的大量土地和其他资产，在官府和儒家思想之外建立的意识形态和获得的制度性力量。这一迥然有别的社会景观直到明代科举系统重振以后才逐渐式微。而它在明代山西地区长期、曲折的消亡过程，则折射出蒙古征服华北的长期影响。
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主讲人简介
王锦萍
新加坡国立大学历史系副教授。研究方向为宋金元明社会文化史、中国宗教、碑刻研究等。出版英文专著In the Wake of the Mongols: The Making of a New Social Order in North China, 1200-1600（哈佛亚洲中心，2018年），中文版《蒙古征服之后: 13-17世纪华北地方社会秩序的变迁》即将由上海古籍出版社于2023年初出版。此外主编Journal of Song-Yuan Studies 2022年第51期特刊“10-13世纪的北方边疆”，并发表中英文论文十余篇。
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主办单位
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责任编辑：王瑞
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